【二百八十年道行伯劳鸟妖丹：此妖善挑拨人心，故妖丹中有其余毒，甚难去除。
需用药物按君臣配伍，以大鼎熬煮炖烧，火候如下……
须得步步不差的按照步骤去熬煮炖烧，方能去除其妖毒。
所有炼制步骤走一遍后，若无闪失，最多可得丹药四枚。
食之，每枚丹药可得四十年修为。
或大概率有机会得到幻象之能，感应人心善恶之天赋！】
怎么一看，得，事儿太麻烦，还得回去了慢慢弄！
还是先弄这伯劳鸟的尸体吧！
【二百八十年道行伯劳鸟妖尸体：修炼四百余年的伯劳鸟妖，但由于常常食人，以至于冥冥中有恶业蒙蔽心头，是以修行日渐缓慢，道行在一百多年前就已然停滞不前。
但此妖身毕竟修炼了四百余年，颇为强悍，且能飞行。
建议：将此妖遗骸炼制为飞行工具以及武器。
炼制流程如下……
提示：此妖食人过多，被人道国运反馈的恶业太多，若不炼制为飞行工具以及武器的话，不建议马上食用，可熬煮为血肉大还丹。】
这吃人太多，不建议马上食用，由此可见，这伯劳鸟修炼四百余年来，究竟吃了多少人？
这让陈云想起西游记里面传说的狮驼岭，那里面三大王中的金翅大鹏鸟，那好家伙，一口就吃掉了一国的人！
这要是没有根没有底的大妖怪，那得积累恶业到什么程度了？
但是这仨妖怪背后有佛门撑腰，所以才过于肆无忌惮了些。
而西游记里面的大唐，则没有这些惨事儿，可见一个强大的国家所拥有的国运对于百姓来说，代表着却是安全和庇护。
这不是西行路上那些零星小国，所能比拟的。
他一下子想远了，然后很快就被人打断他的思绪，那个侥幸在妖怪手里活下来的汉子，推金山倒玉柱的跪倒在左老头面前，猛磕头。
“感谢高人，感谢高人帮我们杀了此妖！
我们快活不下去了，逃又逃不了……”
在汉子的哭诉声中，他们才明白了这妖怪究竟是怎么回事，这些人究竟又是怎么回事？
这五六户人家，他们被妖怪逼上门，戏弄人心时也是惊慌失措，也是马上收拾行李，想要出山去。
但是妖怪既然想戏弄他们，肯定是想享受给予他们希望，然后亲自掐灭这个希望所带来的趣味。
所以当这五六户人家拎着衣服细软走出大山，快到外面时就被追上了。
或者说他们根本就没有走出到村口，而是那妖怪用幻象让他们以为自己已经走到了大山外面。
然后最里面的那户人家，五口人直接被开膛破肚，掏出心肝当着所有人的面吃了下去。
亲自掐灭了他们的希望，让他们认清现实，所有人都逃不掉。
当剩下的人，陷入绝望，生无可恋时，这妖怪又给了他们希望。
就是告诉他们，夜晚关上院门，关上房门，而妖怪每天晚上只过一扇门。
只要他们，有人能忍住不从屋里出来，就能活下来。
而当晚妖怪所光顾的家里，那户人家忍着在屋里不出来的人，第二天就可以收拾东西走出大山去。
当然，这看上去并不难！
可是也是有条件的，就是妖怪要求每户人家必须要死人！
只有每户人家死过人之后，其余忍住没有出屋的人，才有资格逃出到大山外。
诸葛卧龙叹了口气：“果然，伯劳鸟天生就喜欢挑拨人心，每户人家都必须要有人死，而那忍着没有踏出房门，没有打开房门的人就能活。
但是谁生谁死，它没有指定！
只有看自己一家人是如何取舍，总要有人为这个家做出牺牲。
而这个牺牲是自愿的还是被迫的，它乐见其成！
这就是妖怪！”
左老头点头：“这些妖物，虽传说有善妖，但世人何曾见过。
显露在世人面前的妖怪，又何曾见过有发了善心的？”
冥婚鬼王阿无，大红嫁衣的袖子遮住嘴角，轻笑了一声：
“老太爷，您的想法是对的，但却未曾站在妖物那方去想。
你想啊！
人与妖本便是对立的，又怎会有人族所说的善妖。
本就是两个世界。
人以野兽为食，而野兽修成之妖怪，自然也会以人为食！
这种，本就是天生的敌对关系！”
这番话说的非常对，也就是阿无这种在生死两界，妖鬼之间厮混了几百年的鬼王，才会明白这自然当中是何种法则。
陈云躲过诸葛卧龙的目光，微微张嘴将鸟妖的尸体吞入腹中后，斥了阿无一句：
“我不管你以前是怎么想的，但既然到了我手底下，就要学会站在我的立场考虑问题！
明白吗？”
俗话说，鬼言鬼语不可信！
哪怕眼前的女子这么娇媚，哪怕她死的时候死的很惨，哪怕对她再同情，也不能改变眼前这个美貌的身披大红嫁衣的女子是一个鬼王。
一个鬼王，哪怕只是一只看似没有什么战斗力的冥婚鬼王，若如果真的是心思简单实力低下，又怎么可能能混成一个鬼王？
所以，时不时训斥一声，敲打一下，让她时刻记住规矩，就是应有之义。
嫁衣女鬼赶紧蹲身一福表示自己明白了，说实话，作为一个冥婚鬼王，阿无并没有像她自己所说的那样那么废。
也正如陈云所想，一个鬼王能在几百年间没有被人吞掉，又怎么可能仅仅是简单的思维，心间有多少算计，才能在这妖怪横行的世界活了三百多年，才慢慢收拢手下变得强大！
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