过了半天，石坚才问道：“你确认？”
这个知州说道：“下官不敢造谣。去年夏大人在黔州时，下官因为一件公务，前去夏大人临时府邸请教夏大人，恰好夏大人在家宴会，席间看到过这三个女子。”
石坚隐隐地想要抓住什么，可没有抓住。转念一想，夏竦为人奢侈好色，这都是有名的，但现在宋朝士大夫风气大多都是如此。允许他娶玉素奴香，不允许人家夏竦娶一个大理相国的女儿？
别看大理，对于现在宋朝来说，就象什么呢？就象唐初林邑献火珠，言词不敬，有大臣请讨伐。李世民说：“好战者亡，隋炀帝、颉利可汗，皆耳目所见也。小国胜之不武，况未可必乎！语言之间，何足介意。”
虽然说得谨慎，可傲气十足，小国！当然，贞观之初的李世民可以说是所有帝君中最夺目的，太祖与他相比，简直是小丘与珠穆朗玛峰的差距。比如隋之媚臣裴矩，到了李世民手上，也进直言，化而为忠。君明臣直。历史上总是说包拯如何面对黑暗的统治。如果不是在宋仁宗手上，嗯哼！真难说。
再说夏辣虽然人品是不行，为人奸邪，可也不是一无是处，首先才气过人，说话慷慨陈辞，而且心眼多。想骗一个大理相国的女儿，并不让人感到稀奇。加上他本身好色，这个高家小娘子姿色比较美丽，让他看中并愿意，真的一点也不奇怪。
凭借这一点，就想把夏竦掰倒？虽然石坚很想这么做，一下子将夏竦与吕夷简弄得永世不得翻身，可这条理由不充分。
石坚也感到无奈，他命人将高家这对青年叫进来。你们家小姐找到了，可她现在让我们宋朝夏子乔大人纳了妾了。夏子乔，大理这些人不可能不知道，都呆在这里很长时间了。你们想要讨人到夏府去讨吧。可如果你们家小姐愿意，不要说你们，就是你们家相国亲来，也没有用。女大当嫁，这是天经地义的事。因此，本官建议你们写一封信给你们家相国大人，然后本官用快马带去大理。看你们家相国怎么办。
忽弄两个热血青年太容易了。
两个人立即写了一封信。
信写好了，石坚让他们下去，还欢天喜地的，很高兴，不管有没有找回来，总算得到下落了。唯一不满的虽然夏竦地位尊贵，可作为小妾，多少有点不满意。
但那是老爷头痛的事，与自己无关。
可他们下去后，石坚也立即写了一封信，咱们公归公，私归私，你们大理姑娘与我们宋朝官员如何交往，我不管。可你们居然与邪教勾连，使用巫术毒杀本官，请作何解释。以前不管那一个朝代，最恨的就是邪术，也就是黑巫术，谁沾到谁倒霉，不管是皇后太子，一率废，参加的大臣全部会处死。
现在证据确凿，不但使用巫术，而且还使用了最狠毒的蛊术。
石坚不只是当作一件刺杀案来处理，而是上升到两国外交化。更说了，本官不相信两个鲁莽的小青年有这么大胆子，背后是谁指使的？还有以前收留叛党不说，现在为了连朝廷最痛恨的邪教余孽逃到你们大理也不察觉？
反正言语之间，大理不只是阴奉阳违，而是居心歹毒，表面恭恭敬敬，实行上无时无刻不在想颠覆我们伟大的宋朝，用心比李织赵守节还在恶劣。
这封信不是带给这位即将要倒霉的高相国，而是直接带给大理皇帝。
信带走了，石坚将这个知州安顿下来，回到了帐内。
他看到梦姑正在给老神棍写信。两个女子也没有别的亲人，也许有，可人海茫茫，到哪里找？这两个小姑娘将张无梦不但当成了师父，也当成了父母。
不过这个老神棍现在与历史不同，正在京城忙忙碌碌。篡改教义，准确来说是修编新教义，也跟石坚学习了，从一本《道德经》找出新的上天堂的道路。在这种新教义中，将天分成若干个等级，只要做好人，修善心，信奉三清，定时上香，就可以升天堂，只是升的是普通的天堂。如果想更进一步，必须做大善心，修成大正果才成。至于辟谷等修行法门，只是肉身飞天，这是唯一的区别所在。石坚看了后无语，这一下连耶稣教都没有道家上天容易了，至少耶稣教还要到教堂祷告。
但各个教派的教义不一样，如何使新教义更趋向自己教派，这又产生了新的争吵。张无梦与几个老头子一面修改，一面调解。早将这对双胞胎不知道忘记到哪里去了。
石坚忽然若有所思。
对啊，自己只是顾及到这个高家大小姐有没有可能与夏竦结合在一起，以及夏竦的品性，可疏忽了一件最重要的事，那就是写信。如果以高相国的家世，这个少女一个字不认识，任谁也不相信。可无论是玉素奴香，还是现在的双胞胎，还是李慧，都经常给她们的家人写信。
但夏竦什么时候回京城的？为什么这个少女都快一年多时间，居然一封家书没有寄回去，就算她玩疯了，还有两个丫环也不可能不提醒的。
这中间出现了什么问题？
石坚再次将这个知州喊来，询问道：“你什么时候看到这三个少女的？”
这位知州回想了一下说道：“去年八月份。”
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