时间到了，颜华断然起身开始下山，但当他刚走出两步，身后的弗兰西西却突然挣扎着想爬起来，她甚至摘掉防护眼镜，用充满渴望与讫求的目光盯着颜华，回光返照似的，她似乎拼尽自己最后的一丝力气，呻吟着：Please don‘t leave me……please don’t leave me……（请不要留下我……求你了！请不要留下我……）
结果可想而知，虽然颜华费了一番周折，当他回到大本营，一场更大的暴风雪又骤然降临……弗兰西西也只能留在山里了，她至今依然躺在那里，成为了后来登山者的又一个“路标”，只不过他们给她起了一个好听的名字——“睡美人”。
【1-4】
“来，干杯！”巴布打破了短暂的沉默：“为马洛里，为弗兰西西、为梅斯纳尔，为留在山里的所有登山者干杯！”巴布说起话果然有盟主的风范，三个人不约而同的抓起酒桶，一饮而尽……
可这一下的牛饮，颜华彻底扛不住了，他觉得天旋地转，不一会儿，就爬在火塘边上，迷迷糊糊的睡着了……他似乎想睡一个梦，在梦里他可以再次遇到弗兰西西……他会向她忏悔，向她倾诉，诉说他无处可申、也无人可说的委屈……告诉她这两年来他内心的煎熬，因为他已经落下了见死不救的骂名，倍受良心的谴责和道德的审判……他请求为她祈祷，请求得到她的宽恕……
颜华醒来时，刚好是凌晨零点，新的世纪到来了，新的生命也呱呱坠地……火塘边的桑巴次仁更是兴奋得手舞足蹈，他刚刚喜得千金，正和巴布兴致勃勃的商量着给孩子起名字，巴布说：“今天是星期六，属于土星日，所以按照我们藏历的风俗，这个名字里应该有边巴。”
桑巴次仁说：“她刚才哭的时候好像唱歌似的，声音很好听……”他摇头晃脑想了一会，一拍脑袋：“有了，就叫边巴央金！”
“边巴央金？”颜华还有点迷糊。
桑巴次仁摇了摇还有点睡意朦胧的颜华：“颜兄，在座的你文化水平最高，你觉得这个名字怎么样？”
颜华吸了一口回魂酒，故意慢条斯理的说道：“边巴央金，‘边巴’代表土星，‘央金’在藏语里是‘妙音天女’的意思，合起来就是——来自土星上的妙音天女，有意思！边巴央金，好名字！”颜华揣起酒向桑巴次仁表示祝贺。
“为边巴央金干杯！”巴布又兴奋起来。
“颜兄，你小孩多大了？”初为人父的桑巴次仁很自然的问起颜华。
“还没呢，我还没有结婚。”颜华多少有点尴尬，他又半开玩笑似的逗桑巴：“你看，我比你大一轮，你都有小孩了，可我连婚都没有结，一个人孤苦怜仃的，你就可怜可怜我吧！要不……”
“要不……你就认小央金作干女儿吧？”桑巴像开玩笑似的其实也很认真。
藏族人（包括夏尔巴人）都是有名没有姓，他们觉得“天下藏人一家亲”，所以在民间里很流行“认干亲”的风俗。特别是夏尔巴的登山人，他们几乎有一种迷信，经常在山里走的人，如果有了小孩，就会得到山神的多一份的保佑，所以那些还没有小孩的登山人，就通过“认干亲”，来祈求山神额外的保佑。
颜华也知道桑巴次仁是为他好，其实他内心里也一直渴望着有一个宝贝女儿，只是因为登山这事给耽搁了，现在又因为登山有机会认得一个干女儿，这何尝不也是一种圆满呢？!颜华觉得无论如何也没有理由拒绝这门“认干亲”。
颜华从怀里掏出一块透明的小石头，把它举到火塘旁边，在炉火的映照下，这块石头内部像浓缩的一个小小的银河系，它从内而外散逸的光芒像是链接自灵魂的深处。
“这是一枚喜玛拉雅白水晶，一位灵修的喇嘛曾给它开过光，他说这种水晶蕴藏着特殊的能量，能提升人的潜能，增进人的创造力，能给人带来好运，带来平安喜乐……但愿吧，但愿我送给我干女儿的这个礼物，能保祐她健康聪明，快乐成长！”
“陨石落入天空，变成流星；天使落入人间，变成宝贝；恭喜两位，喜得千金，喜上加喜。”巴布兴奋的又一次举酒桶……
桑巴仁次更是像个小孩似的跳了起来，又开始醉歌醉舞：
泉水潺潺流过
白云幽幽漂来
我在纵情歌唱
你在欢快跳舞
……
索南巴里啰
索南巴里啰
……
就这样，他们三人从当天下午一直喝到第二天早上，用巴布的说法：我们从二十世纪一直喝到了二十一世纪……
不知不觉，东方已破晓，黎明的曙光把喜玛拉雅从深空里显影出来，人类第二个千禧年的第一缕阳光，透过雕花的窗棂，投在边巴央金憨睡的脸上，她的小嘴蠕动着，像是在吸吮着什么，抑或是还在梦里唱着她的歌谣。
来自印度洋的暖流穿越高高的山脉，给喜马拉雅的北麓送来了斜风细雨，这个星球上最晚的一个春天来临了……此时，世界各处的繁花已将近凋零，而喜玛拉雅的杜鹃却刚刚怒放……
就在这杜鹃花盛放的季节里，颜华和巴布再次来到雪修玛村，只见他左手抱着一大束杜鹃花，右手提着一大堆五颜六色叮咚作响的玩具，他是来看他干女儿来了……
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