纪申就一个宗旨，告凌家，行，告什么我接什么、审什么，据实审案。想借着跟凌家打官司扯皮扯出来或者“说漏嘴”，又或者让他纪申去查背后的原因，他是不会做这把刀的。他知道凌庆这种人，是真真的小人，得志时骄横，失意时又懂得低头。此时正要威严一些，给凌庆压力，让他认下这杀人的罪，以免引出后面更大的祸患。
凌庆也痛快地说：“是她侍疾不如意，病中焦躁，将她推倒，撞伤了额头毙命。”其实姚氏不是这么死的，是被凌光打死的。
纪申摇头道：“凌翁还是对我说实话吧。你不说实话，我就要审下去，审知情的人了。”
凌庆无奈，只得招了是儿子凌光与儿媳妇不和，将儿媳妇打了个重伤，家里为了掩饰，将儿媳妇草草下葬。他们夫妇是知情的，动手的是凌光。
纪申当庭便判了案，凌光殴妻致死，虽然过去好些年了，杀人就是杀人，也没个过期无效的说法。但是！夫妻之间，以夫为贵，所以打死妻子是比平常杀人偿命要减一等判刑，凌庆夫妇则又适应另一个原则“同居相为隐”，他们不告发儿子是合情合理，甚至部分合法的。
如果是凌庆夫妇杀了儿媳妇，是“尊长”杀了“卑幼”，判罪更轻。如果按照凌庆的说法，是幼卑的儿媳妇侍疾不周，就不是无故杀她而是事出有因，则有可能是赔钱了事。如果说儿媳妇在凌庆病中骂了他，即使被凌光打死了，凌光的罪也很轻，如果是姚氏打了凌庆，凌光打死老婆大约赔岳父点钱就能了结了。
律条就是这么写的，纪申让凌庆把儿子给供出来，已是就本案能给凌家最重的惩罚了。
杀人偿命？在杀老婆、杀儿媳妇这件事情上，是不存在的。
凌光是以杀人减等，也就是个流放，还可以拿钱来赎。因为死的是女儿，又不是给父母养老送终的儿子，就不可能以此为理由再给凌光加刑。但是凌家要赔给姚家钱财，纪申尽量给姚家判得多些，一共也只能判个几百贯而已。【1】
判决下来，凌庆着实松了一口气，对纪申拱拱手，扬长而去。姚家人目瞪口呆，钱也拿着了，也不用像交代的那样舍出命去闹。
可是，然后呢？他们要怎么办呢？姚家人也不傻，当堂叫喊出凌庆的丑事，自己也甭想有好果子吃，最好是半吐半露，让当官儿的自己去查。
可是！他为啥不去查？他凭啥不去查？！为什么不查出凌庆雌伏的丑事，叫凌家几辈儿孙没脸见人？！他们姚家受了十几年的苦，就给几百贯钱就算完了？！
纪申很和蔼地对他们说：“逝者已矣，诸位节哀，先在本府安排的宅子里住几天吧。”他考虑到高阳郡王有可能再利用、报复这家人家，打算多保护他们些时日，看看情况再说。
纪申这么审案，大大出乎高阳郡王的预料，骂了一句：“老滑头。”紧接着，高阳郡王又出了一记狠招，这次不找纪申了，他教唆人跑去找崔颖。
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【1】这些都是真的哈，所以即使纪大人是个好官，他只要守法，就只能这样判。
所谓时代局限性，是地心说和日心说中间隔着一个火刑架上面烧着一个布鲁诺。
多哔哔几句，这个法律不止对平民有效，对权贵也是同样的道理，没有杀了老婆需要抵命的说法，除非杀的老婆是公主，那是要全家遭殃的。所以，当家奶奶、官太太，命也是捏别人手里的。公公婆婆不喜欢儿媳妇，打死了也是白死，我是认真提出警告的。
再说明一下，不但公婆打死儿媳妇不抵命，他们打死儿子、孙子、包括侄子等等，只要在宗法范围内，都不抵命。惩罚会有，但是不抵命！除非寄希望于超自然力量。
这就是宗法，宗法并不等于继承法，从出现的时候起，它就是“等级”。
拿钱赎罪也是存在的，不过有范围，有些罪是不能赎的，也有些罪是罚钱和刑罚并行。
容我说一句，万恶。
什么乡贤啊、宗族之类的，都是糟粕，我是认真提出警告的。
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