旧愁未消，新烦又至。
项羽感觉他实在是太难了。
为了张角和他的两个兄弟，为了卢植，更为了即将大乱的天下大势，为了这些俗事，他这个打工人一天都在四处奔波。
主要这些俗事都跟他的理想没有什么直接关系，但是为了理想，他又不得不用心去撑满这些细节。
否则怎么办呢？
他总不能仰天长啸，求罗贯中可怜，告诉他虞姬的下落，再告诉他行动的方法。
他除非脑壳长包，才会做出这种白痴行为。
且不说罗贯中知不知道这些情况，多活一世，他项羽至少应该了解这世间的一些潜规则。
第一条，这世间根本就没有无缘无故的爱。
命运系统给了他又一次生命，罗贯中给了他生存空间，而且待遇可以说是相当不错了。
如果项羽不懂得投桃报李，做巨婴，期望得到每个人如亲娘一样无怨无悔的照顾，那么张角的昨天就很可能成为项羽的未来。
第二条，怕什么来什么。
项羽最怕什么？
回到重生前的一刻，以明悟的眼光再去分析命运系统拯救他的过程，不难发现他面临的巨大危机。
数以千计的位面都有项羽镜像，可以想象项羽前世造业数量也是同样的水平。
没有延寿前，项羽在这个位面其实只能活一百天，也就是说前世项羽只剩下一百福报值。
当时犹豫选择期间便有数十个位面失效，但凡其中有一个镜像反噬给项羽本体的业报值超过一百，项羽就会被命运系统抹杀。
现在回味这些情况，项羽都不禁觉得后怕。
怕什么来什么，在庞大的位面基数面前，最糟糕的情况迟早会发生。
所以，尽管涿县的义粥场在中午和傍晚都有福报值入账，尽管天一亮新的福报值又会源源不断的入账，项羽也不敢再动用身上的一万多福报值。
项羽感到他太难了。
实在太缺福报值！
义粥场的模式，收益是很稳定，但单人收益太低，几乎每人每天只能贡献一点福报值。
太平要术的模式，收益是高，单人贡献可以成百上千，但极不稳定不说，还可能产生严重副作用，张角就是活生生的反面教材。
想要收益高，又想稳定，还要避免副作用，那就只能把细节铺满！
“咳……”
在卢植安排的休息处，项羽暗叹一气。
无论是张角，还是卢植，更或者是全天下人，并没有谁强迫他项羽去善待他们。
所有的奔波劳累，都是他项羽自个的选择，那他项羽还有什么资格去抱怨呢！
但人就是这么贱，明明是自己选的路，一旦遭遇困境，再有智慧，再有定力，私下里，总也免不了会怨天尤人。
这都还算好了，烦躁散去，项羽扪心自问，如果不是众人齐心协力，救赎张角兄弟这事基本就行不通。
通过这事，对前一世刚愎自用的情况，项羽多少有些反省。
夜已深，万籁俱寂。
张角被项羽送到阿斗的位面，考虑时间流速的关系，天亮时，张角那可能会过去两天多。
但项羽也不确定，位面百科有介绍多人穿越引起时空规则重算的情况，具体情况只有接张角回来时才知道。
无论如何，张角延寿两年多，应该是没什么大问题的。
项羽于是静下心来整理收获，新拿的五篇功法，他还一个字都没来得及观摩。
离天亮也只有五六个小时，想来也不够认真修炼的时间，项羽就想着先把五篇都过一遍，也好分个主次轻重。
俗事缠身，时间管理对项羽来说，确实已上升到十分重要的位置。
拿出《养生诀》，项羽权衡的想，《太平要术》已经强化到三级，如果养生诀没有特别有意义的内容，就决定暂时不去修炼它。
粗略地翻了翻，项羽发现跟逍遥诀类似，养生诀也是图文并茂的形式。
再回到目录，大纲展示出养生诀的三个部分：安神，三章；御欲，三章；疏导，三章。
再看每一章的小节标题，项羽就皱起了眉头，看起来，养生诀更像是一本实打实的医术教材。
本着不错过任何细节的原则，项羽开始快速翻阅起来，只读，不理解，感觉有重要的内容，他就折上页角。
读完一章，项羽才感到这确实是一篇奇文。
为了实现安神的功效，养生诀提供了三种解决方案，修外身，修内身，修心神，而项羽读的这第一章，讲的就是修外身。
修身什么的，听起来像是修道，实质上，书内容都是不折不扣的医术。
传统的医术，讲对症下药，可以说都脱不开证候学的范畴，说白了就是为了治病而治病，要是人人都没病，谁还会去了解什么医术。
养生诀的套路却不大一样，它提供的一切医术都只有三大目的：安神、御欲、疏导，而最终极的目的就是养生。
以终极目的为驱使，养生诀就存在一个特别冲击惯性思维的骚操作模式：为了安神、御欲、疏导，几乎有一半篇幅都是在讲如何“妥善制造中间病患”。
这也是一本考验医者仁心的奇书啊，项羽思考，但它比太平要术就要高明多了。
太平要术虽然属于异能，但它的套路仍是传统的，为了治病而治病，就导致各个术法分散孤立，没有形成系统化解决方案。
与之相对，养生诀就是系统化，在这个功法系统中，凡是涉及“以毒攻毒”的内容，相应的功法都是一体化整合的方案。
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