乔达摩再度进入了那片荒原中，现在对他来说，进入这里变得越发容易了。
罗波那讲这里是乔达摩的阿赖耶识，他不明白为什么自己的阿赖耶识会如此的荒凉。
阿南塔依旧矗立在荒原的某个地方，乔达摩走着走着望见了那座塔，他一个念头闪动，出现在了塔下。
罗波那穿着盔甲坐在塔顶，见乔达摩出现，他一跃而下，道：“怎么样，那些狂乱的民众自相残杀了没有？”
刚刚那些温和隐忍的流民之所以变得愤怒狂躁，自然是罗波那的功劳，他利用乔达摩的身体施展力量，将人内心的仇恨和暴虐都激发了出来。
乔达摩道：“没有，我准备领着他们拿下南石镇，将钱和田地还给他们。”
罗波那挑了挑眉，道：“这么做意义何在？我以为你将我引出，是为了让他们自相残杀，你好坐收渔利呢。”
乔达摩笑了，道：“我只是一个路过的僧人，路见不平，拔刀相助而已。”
罗波那大笑：“路见不平？我告诉你，这个世界就没有路，何来路见不平？”
乔达摩回道：“正是因为没有路，所以我要走出一条路来。”
罗波那脸上没有了笑容，问道：“后面你准备怎么办？将这些刹帝利和婆罗门杀光？可以，我可以帮你杀光他们。”
乔达摩却摇头，道：“杀光他们容易，但我终究要离开这里，新的婆罗门和刹帝利会来到这里，继续以前的一切，甚至会杀掉那些流民。”
“那你准备怎么做？”
“你问题太多了，该我问你了，这些流民们的暴虐之心会持续多久？”
“不知道，不过按照过去的情况来看，他们大概率会暴虐下去，直到将除自己以外的人通通杀光！要么杀死别人，要么被别人杀死！”
乔达摩皱起了眉，如果是这样的话，情况就糟了。
不过根据乔达摩的观察，在攻城失败后，众人冷静了很多，并没有自相残杀的倾向，罗波那很可能没说实话，在诓骗乔达摩。
“如果真是这样，情况就不妙了，我要回去阻止他们。”
说着乔达摩就要离开，罗波那连忙拉住他，道：“等等等等！我…我说是按照以前的情况，以前我的力量可不像现在这样虚弱，所以…所以现在的情况可能没有那么糟糕。”
“是吗？那你告诉我，应该怎么解除这种暴虐的情绪？”
“其实我也没有解除的方法，因为我的本体就是暴虐，又怎么会拥有与自己力量相抗的东西呢？不过…有一样东西可以帮助”
“什么东西？”
“我问你，南石镇是不是有一块巨大的石头？”
“没错，那块石头在靠近山顶的地方，南石镇的神庙就建在这巨石旁。”
“你可知道这石头是从何而来？”
“听说是一块飞来之石，至于是怎么飞来的，我就不知道了。”
如此巨大的一块石头镶嵌在山体上，一定有什么故事才对。
罗波那道：“其实这块石头是我造成的，当年我和罗摩大战，一刀削掉了珍珠岛上的一座山头，就是这块巨石。”
“那你的力量当真是移山填海呢。”
“呵呵，还是罗摩-毗湿奴更胜一筹，他用这块巨石砸掉了我的一条胳膊，还将我的武器金刀压在了这巨石之下。”
乔达摩听到金刀，道：“难道那把金刀可以解除暴虐？”
罗波那点头，道：“没错！那把金刀是我哥哥俱毗罗打造的，我哥哥的力量和我截然相反，他象征着和善与财富，当然，这个家伙早已背叛了罗刹，成为湿婆的门下走狗了。”
俱毗罗曾经是一位大罗刹，不过他的性情和罗波那完全相反，象征着和善。后来在湿婆对罗刹的征伐中投靠了湿婆大神，被封为财富之神，掌管着娑婆世界的人间财富。
乔达摩有些疑问，“罗波那，你们罗刹是如何…如何诞生和繁衍的，为什么你会有哥哥呢？”
罗刹是一种能量生命体，他们存在的形式和人类以及其他生物截然不同。听尤博厉说，罗刹是从天地间自然而生，乃邪魔鬼物，不会和人类一样有父母兄弟的。
罗波那解释道：“我们罗刹和人类不同，没有父母子女，却有兄弟姐妹，因为我们是苏比遏的性情在人世间的投影，而但凡某一种性情，必然有与之相对应的一个或者两个性情诞生。我是暴虐，那自然就有和善的俱毗罗。在我之下，又会分化出许许多多性情各异的罗刹，我们都是苏比遏的投影，大家原本游荡在苏比遏梦境所塑造的世界…”
眼瞅着罗波那要开始讲历史故事，这个活了千年的魔王唯一能说话的对象就是乔达摩，可不是要逮着一切机会和乔达摩唠唠嗑聊聊天。
乔达摩连忙打断他：“打住打住，还是说说金刀的事吧，我该怎么样拿到那把金刀？”
被打断的罗波那意犹未尽，道：“我会给你一个咒语，只要你靠近那块巨石，念下咒语，这把金刀就能穿石而出。”
说着，罗波那将这段咒语告诉了乔达摩，他的语言既不是南迪语，也不是婆罗多语，而是罗刹的一种语言。
这种语言和人类的语言截然不同，是一些非常奇怪，人类的嘴巴很难发出的声音所表达的，有些像石头之间的敲击和摩擦，有些像树叶的沙沙声，有些又像水流过大地的声响……
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