作为武无二后人，武家一直受大邪王血咒，所以纵然家传武学足以傲啸武林，却不得涉足江湖，否则必然不得善终。此外武家后裔还因血咒而一直从小体质孱弱，或者有先天聋哑残疾。
但是血咒并不足以让武家从此沉沦，反而激起武家历代与大邪王抗争不休的不屈之志。即使他们很多人先天难以练武，又不能涉足江湖，但却不妨碍他们一心一意精研武学理论。原本他们的家传武学只有一套“无二刀法”，但经过数代人推演，依大衍之数，却演变为“刀，枪，剑，戟，棒，拳，掌，腿，爪，指”十套旷世武功，并称“十强武道”。而且为破血咒，他们还着力钻研易经玄理，拥有极高的造诣。甚至麒麟魔的出现，也早在多年之前就为武家先祖所推演算出。
到了这一代，武家的血咒已被破解大半，所以才诞生了武无极这样的绝顶练武奇才，得授予“十强武道”，而他又更进一步创下一套分为外家和内家的无上武学——《玄武真功》。不过他的兄长武天下却依旧自小体弱多病，无心武学，只被传予“天命刀”，精研其中奇门术数，与武无极并不相往来。
要彻底破解大邪王血咒，唯一的办法是将大邪王所承认的兵主彻底击败，尽破“邪王十劫”，并把大邪王毁去，此外别无他法。所以王宗超意图解封大邪王也就自然会引来武无极的关注，而王宗超也心知武无极早已隐藏在参与“论武会”的武林人士之中，只是既然对方不想显山露水，王宗超也就并不说破。一直到魔魁肆虐的最危急关头，武无极才骤然出手，《玄武真功》这套旷世奇功，也终于首次尽情展现在世人面前，一鸣惊人。而这一击也宣示了武无极正式向大邪王、向血咒发出你死我活，不留余地的挑战。因为在武无极已正式涉足江湖的情况下，血咒不破，武家必亡！
此时武无极仔细观察王宗超，发觉对方身上一股炽热的血红之气一直不消，甚至脚下刚刚立足的地面也开始呈熔化状态，不由皱了皱眉，开口直言：“阁下既知我是武家后人，也就该知道武家与大邪王的恩怨。那么等你祛除毒患，养好伤势，放出风声，武某自会前来一会‘邪王十劫’！”
“区区毒患，何足挂齿？”王宗超似乎并不将“穹天之血”这种旷世奇毒放在眼里，将手中的大邪王随意竖插地上，从容拱手道：“十二天后，我在此地恭候大驾。”
王宗超的“论武会”已举行了十八天，十二天后也正是大会结束之期，他的言下之意，也就是将自己与武无极的一战作为大会的辉煌落幕。
武无极目光如电，凝视着被插在地上的大邪王，凭着通玄的武道心境，他也能感受到一头旷世邪魔正被一副百战峥嵘的盔甲所强行束缚，虽然双目依旧凶芒四射，但却不得不作出一副对王宗超屈膝臣服的姿态。
暗自惊异慨叹之余，武无极沉声道：“连大邪王这等旷世邪魔也对你俯首屈膝，想来区区毒物也不会被你放在眼里。这些天来，武某于‘论武会’获益匪浅，眼界大开。既然阁下已对自身武学开诚布公，武某也不会藏私！”
一言方落，武无极骤然举步，围绕王宗超转了一圈，这一转的速度咋看似乎快到肉眼难辨的地步，但再仔细看又像武无极已化身十个人，每一人都围绕王宗超缓缓转圈，一举一动都清晰无比。极快与极慢两种极端对立的现象共存为一，想想也教人吐血。
一转之后，当武无极回归原位时，四周坚硬的地面已留下了四十九个深浅方位不一的脚印，进退排列，似乎蕴含了某种玄妙阵法。
“好！好一套博大精深的武学！好一个襟怀坦荡的武者！”王宗超连声赞叹，其实十强武道单一的刀剑拳掌招式还在其次，但最重要的是如何将十种不同门路的武学串联为一，合并出击，所以其步法、进退方位才是其精髓所在。武无极将其毫无保留地展示给王宗超，只因他已充分了解王宗超的武学风格与脉络，所以也让对手彻底了解自我，以求最强、最公平之战。
任何武学即使最后能够练到飞天遁地，足不沾尘的境界，但基础却都要从脚踏实地练起。所以这种展示可不仅仅是揭示步法方位而已，其中脚印的深浅、重心的分布、甚至地面碎裂凹陷情况的不同，还蕴含了许多更深入微妙的东西。比如剑走轻灵，刀主阳刚，用刀用剑时的步法都会有所不同，留下的脚印也自然有所区别，甚至出拳与出爪，脚趾的扣地、分布都会有微妙的区别。
仔细观摩那些脚印，王宗超突然问道：“枪，剑，戟，棒，拳，掌，腿，爪，指都是五招，为何唯独刀法仅有四招？”
武无极回道：“‘无二刀法’仅有四招，只因当年先祖一式‘苍穹之怒’，并无流传下来。”
“原来如此。”王宗超顿有所悟：十强武道，每道都是五招，合共五十招，正合大衍之数。但武无极仅会四十九招，也暗合“大衍之数五十，其用四十有九。”的说法。其中所缺的也就是武无二当年对战云覆天时，顺应天命，天人刀三者合一临阵创出，能引动天雷的旷世奇招——“苍穹之怒”。此招玄之又玄，寄寓虚空，关乎天地之秘，也就是大衍之数中“遁去的一”。
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