时隔数年，孝景皇帝诸子、诸王，也终于是在刘胜的号召之下，于长安再度聚首。
而且与以往‘诸王交替入朝觐见’的情况有所不同：这一次，刘胜一次性召了所有的兄弟手足入京。
乍一看，这或许并没有什么大不了的：挨个来太麻烦，一起来，刘胜也就不用挨个儿招呼了？
但实际上，单就是刘胜能一次性召齐自己的兄弟手足，就让朝堂内外掀起了一阵不小的舆论。
——安全问题。
从有汉以来，长安朝堂中央和地方宗亲诸侯，便一直是明面上连衣带水，暗地里锋芒相对的复杂关系。
对于朝堂而言，宗亲诸侯一方面是卫戍边地、治理地方的免费劳动力，一方面又是对王朝保持着威胁的隐患；
而对宗亲诸侯而言，其实也是一样的道理：朝堂一方面是‘上司’‘上级部门’，一方面又是一个随时可能攻击自己的威胁。
明白长安朝堂中央和关东宗亲诸侯之间的复杂关系，再来听这个过往数十年，曾无数次发生在关东的故事，就没有人会觉得奇怪了。
某一天，某位宗亲诸侯在自己的王宫中，迎接了天子派来的使者；
使者一阵东扯西扯，归根结底就是一句话：皇帝想要让王上入朝面圣。
这时，王座上的宗亲诸侯就会笑着低下头，刻意将目光从天子使者的身上移开片刻。
待身边人上前打点好天子使者，这位宗亲诸侯才会笑眯眯的问出一句：敢问天使，除了寡人之外，都还有哪些宗室叔伯们，得到了陛下的召唤呐？
哦~
只有寡人一个人呐······
那么请问：在得知只有自己一个人得到了天子召唤之后，这个宗亲诸侯是否会去长安觐见？
答案是：会。
只是在出发之前，这位宗亲诸侯会尽量给每一个其他宗亲诸侯，都亲手写下一封信，并在自己出发之前将书信送出。
书信的大概内容为：兄弟叔伯们呐~
寡人得到陛下的召唤，这就要去长安面圣去啦~
陛下说是只召了寡人独自入朝，并不曾召唤诸位兄弟、叔伯；
如果真实情况并非如此，诸位叔伯可一定要稳妥起见，小心行事啊······
这么做的原因也很简单：避免诸王在长安大规模聚集，以防被长安朝堂一网打尽；
对于诸王之间的这种默契，长安朝堂也乐见其成——朝堂中央同样要避免诸王大规模聚集在长安，以防造成动乱。
什么动乱？
——太祖高皇帝制：诸侯王非有天子诏不得擅出封地，违者以谋逆论处！
在这条刘汉祖制的限制下，汉家的宗亲诸侯王之间，其实是无法取得太过有效的交流的。
而齐聚长安，无疑便是一次极好的机会。
这样的‘机会’，却显然不是长安朝堂希望看到的。
也就是说，在过去，诸侯王在入朝面圣之时，会在彼此之间保持‘大家错开入朝的时间，不要扎堆入朝’的默契，而长安朝堂也会默许这个情况存在，并乐得如此。
而这一次，孝景皇帝诸子却一反常态——完全没有再顾忌这个百十年来的默契，于长安齐聚首，其透露出的政治意味，也不可谓不耐人寻味。
首先，对于长安朝堂而言，不再忌讳诸侯王在长安齐聚，甚至是得到难得的‘密谋不轨’的机会，意味着长安朝堂在某种程度上，已经没那么担心宗亲诸侯势力成为不稳定因素了。
这当然还要仰赖太宗孝文皇帝、先孝景皇帝父子，通过长达二十多年的经营，外加一场顺利平定的吴楚之乱，以及叛乱平定后的一系列削藩政策。
其次，便是对于宗亲诸侯而言，不再担心因齐聚长安而被‘一锅端’，也意味着长安朝堂中央和关东宗亲诸侯之间的关系，已经不再像太宗皇帝、先孝景皇帝时那般微妙。
至少天子的兄弟手足们，并不担心自己会被皇帝哥哥/弟弟背刺了。
这也从侧面说明：太宗孝文皇帝、先孝景皇帝接力完成的削藩大策，不单让长安朝堂对宗亲诸侯放心了不少，也让利益受到侵害的宗亲诸侯安心了许多。
——正所谓：匹夫无罪，怀璧其罪。
在‘怀璧’被人夺走时，匹夫的第一反应或许是恼怒；
但随着时间的推移，匹夫也必定会逐渐发现：失去了‘怀璧’之后，自己似乎不用再承受那般巨大的精神压力了。
再有，便是当今天子胜的公信力，通过这次孝景皇帝诸子齐聚，而再次得到验证。
诸王敢齐聚长安，当然也就意味着当今天子胜的信用，已经达到了让诸王信服至此的程度。
而这才朝堂内外，乃至于天下人看来，便是又一个令人啧啧称奇的景象。
老刘家的天子，居然开始讲信用了······
·
临江王抵达长安；
河间王抵达长安；
鲁王抵达长安；
江都王抵达长安；
长沙王抵达长安；
赵王抵达长安；
胶西王抵达长安；
胶东王抵达长安······
前后不过十数日，先孝景皇帝诸子中，有能力入朝面圣的宗亲诸侯、当今手足，都先后抵达了长安。
在抵达长安之后，这些个诸侯王爷们也非常懂事：照例到先祖庙宇祭拜过后，便老老实实缩回了各自的王府，静静等候起了刘胜的接见。
和哥哥们相别多年，刘胜也多少是有些真情实感在其中，便也豪爽的在未央宫设下晚宴。
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