不对，在他的记忆中，祖父从未提起过坦儿珠三个字。若府中真有坦儿珠，此物又曾在江湖上掀起腥风血雨，祖父就算不相信关于坦儿珠的传言，势必也会对家人有所提及。
故，这一切不过是右护法一厢情愿的猜测罢了。
陆子谦摇头道：“李伯云当时不过略一提及，并未深究这话里的真假。但他见镇摩教对坦儿珠如此执着，本已经心灰意冷，却因着一份不甘，在听到那两名教徒的谈话后，也跟着离开了云南，赶往京城。
“到了京城后，他易了容貌，用剩余的积蓄在京中西平侯府附近开了一家酒肆，为求恢复功力，每日契而不舍习练心法。
平煜听得西平侯府四个字，不易察觉地握紧了手中的茶盅，好不容易才按耐住自己打断陆子谦的冲动。
“一年过后，李伯云内力有了恢复的迹象，无事时，便时常拿着那块坦儿珠揣摩，时日久了，他发现那上头所雕刻的东西似是一幅地图，于是便搜罗来京城所能搜罗到的地图，摊开画卷，整日里对灯研读。可惜的是，他直将手中地图一一比对完毕，始终未有头绪。
“无奈之下，他想起当年镇摩教一战时，曾听左护法痛骂那位潜入教中的叛徒，称此人为布日古德，骂此人是鞑子。他心中一动，索性打算找些北元境内的地图来看。
“因当时朝中大开马市，时有北元人率马队到我朝，贩售马匹的同时，换些布料和瓦器回去。李伯云便从一位北元商人手中高价买下一幅北元境内的地图，又借着跟马队中随从攀谈，打探北元可有什么起死复活的传说。
“那人倒是说起了一座山名，说那山下有座庙，被当地人奉为神祗，据说月圆时分，庙中神明或会显灵，若带着供品进庙，诚心许下愿望，没准能感动神明，达成所愿。
“可惜的是，那山虽不难找，庙却因有神明护佑，少有人见过，传说中，只有有缘之人才能有幸寻到庙的所在之处。听说百年前，有一位北元王爷无意中勘破了庙外的机关，费尽千辛万苦求得了神明的垂怜，唤回了他本已咽气的母亲。”
平煜自是不相信所谓起死回生的鬼话，然而听了这番话，却免不了想起当年流放时曾在北元境内见过的异象，尤其是那座一夜之间消失的古庙，最为古怪。
便问：“那座山是不是叫托托木儿山，就位于旋翰河附近？“
陆子谦哑然，看了看平煜，点头：“正是。“
平煜眸中起了波澜，难道此庙果真跟坦儿珠有关？
陆子谦却又道：“知晓此事后，李伯云索性又赠了些银两给那名北元人，托他画些托托木儿山的地貌给他，没料到的是，此人极重诺，一年后，不但再次随商队前来我朝交易，同时还将一幅托托木儿山的详细地形图交予了李伯云。
“李伯云喜出望外，比对了手中那块坦儿珠上雕刻的痕迹，越发肯定上头所画的是座山，至于是不是就是托托木儿山，因他手中只有残余的坦儿珠，暂且无法下定论。
“只是，他越发觉得五块坦儿珠若拼凑在一起，极有可能是一把开启某处大门的钥匙，而那座时常神秘消失的古庙，没准藏有北元什么罕宝，只要找到托托木儿山，加上有坦儿珠做匙，不难找到那座古庙。
“他认为，如果当年镇摩教教主所言为真，启动坦儿珠时需滴落药引的心头血到坦儿珠之上，方能让五块坦儿珠上头的痕迹显形，那么在他看来，这所谓用心头血显露出来的东西，也许恰好便是进入那座古庙的路线图。
平煜怒极反笑，什么东西非得用心头血方能显形？简直是无稽之谈！
“如此一边揣摩坦儿珠的秘密，一边暗中找寻右护法，不知不觉间，李伯云在京中蹉跎了三年，原本僵冻的内力逐渐有了化开奔涌之势，在此期间，西平侯府始终未有不妥。他心知镇摩教之人均擅长易容，右护法更是个中翘楚，既到了京中，说不定早已改易容貌、扮作他人，可惜茫茫人海，他就算有心找出右护法，一时也难有头绪。”
平煜听了此话，心底那份隐含不详的预感再起涌起，死死盯着陆子谦，脸色变得极为难看。
他清楚地知道，右护法二十年前便已潜入永安侯府，五年前，更害死真正的邓安宜，取代邓安宜成为了永安侯府的二公子。
倘若这位假扮邓安宜的右护法认定祖父手中有块坦儿珠，在找寻药引的同时，难保不会将主意打到西平侯府头上。
巧的是，恰是在五年前，平家突遭大难……
他心底突然变得一片冰凉。
照如此说……五年前那一场覆顶之灾，始作俑者难道另有他人？
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这是5月2日的更新～
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