“太守莫要顾左右而言他，舒适与否跟废礼是两回事，若太守执意要废，下官怒难从命。”
这就是迂腐，哪怕他们知道椅子比跪坐舒服也坚持不松口，更把舒适性抛到一边闭口不提。
“你们也觉得是这样？”
赵泰将目光看向除金杰以外的属官，他们也是站着，看样子还很坚定。
这已经不是废不废礼的事情了，是他们抱成团对抗赵泰统治的信号。
否则就以赵泰在常山的控制力，哪会有反对声，之前他改制度的时候为什么不跳出来，还不是想着不跟赵泰的关系恶化。
现在不行，示好赵泰不要，只能选择对抗。
“我等也觉得不可废礼而改用桌椅，若礼被废，那我等汉人与那化外蛮夷又有何不同。”
这就上升到了文明的层次，而且现在汉朝的文明层次真的不低。
“请太守收回成命。”
“我等请太守收回成命。”
有人反对，还是大量的人反对，这本就在赵泰的意料之中，不过反对是没用的，从赵泰有这个想法的时候，他就打算强制执行下去，谁要反对那就让他继续反对，赵泰理都不会理。
就在赵泰有些不耐烦，要采用强制手段，来一出独断独行的时候，齐周从座位上站了起来。
“主公，属下有话想与众位同僚说道说道。”
赵泰是不愿意在这种事情上多费口舌，但手下也不能让主君去操心这些事，争来争去的也有失身份。
在看出赵泰不耐烦，要强制废礼的时候，齐周不得不站出来，那对赵泰的名声不好，传出去好说不好听。
“中济直言便是，众官员恐怕还巴不得就此事辩论一番，但说无妨。”
“那属下便说了，诸位同僚只言礼不可废，却不说为何不可废。”
“但下官却能给诸位废的理由，旁的不必多说，以往之坐与如今之坐个中优劣一目了然，何况要说礼不可废，诸位该与今上去说才对，这椅子也就是胡床，今上可喜欢得紧。”
胡床的确是刘宏进口的，但却没在正式场合用过，齐周这就是在偷换概念，但金杰他们对这事也不是一无所知，可不会被齐周那么一说就无法反驳。
“今上是喜欢胡床等物，但却也未放于朝堂之上，不似太守般据此废礼，齐主簿可莫要诓骗我等，天下时事下官等还是略知一二。”
被当场揭穿齐周也不显得尴尬，也没有被辩下去的窘迫感，好像被压在下风的人不是他一样。
他非但没有慌张，还露出了一抹笑容，好像就等着金杰这么说。
“金曹史对时事很是了解，那想必对史料史记的认知也不会太差，既然诸位认为礼不可废，那敢问，春秋时期，互相攻伐时那礼可足？”
齐周这一问让金杰等人怔在原地，这些史实他们怎么会不知道，但要是说知道，现在叫着礼不可废不就成了笑话。
礼是可以废的，只不过他们就是不想让赵泰如意而已。
“不说话？那不如就由下官替诸位回答。”
“春秋战争之礼仪繁多，下官便稍稍举例，一，师出有名，二，不趁人之危，三，不斩来使，四，不杀俘虏，五，约定地点和时间，六，打仗开始与结束要有程序。”
“敢问诸位，似这等礼仪如今可尚还全在？”
师出有名，不斩来使到是继承了下来，但其它的早就被丢进了历史的垃圾堆。
金杰他们想反驳，又不知道怎么反驳，最后金杰挤了半天才挤出一句话。
“齐主簿如何能用旧时之礼比较今时之礼………”
“金曹史也知那是旧时之礼，那跪坐礼又何尝不是旧时之礼，废除并代替又有何不可？”
他很想说那是因为落后跟约束力下降，还有社会发展原因才会被废，但这样说出来不就是在说跪坐礼落后嘛。
先前他自己说的对先贤不敬，那他现在如果说前人落后，岂不也是对先贤不敬。
怎么说都站不住脚，一时间羞愧到恨不得甩袖离去，反正说不赢甩袖子都已经成了传统了。
可赵泰还在上面看着呢，哪容得他放肆，除非他是齐周跟夏侯兰还差不多。
他瞟了一眼赵泰，却发现赵泰根本就没看他，正在那里好像想到什么好笑的事情一样乐呵呵的。
赵泰当然是想到了好笑的事情，那就是齐周说的春秋时期战场礼仪。
首先战争必须师出有名，不能随便发起，在交兵前，要由使者代表国君去交代交战的理由，因此如果杀了使者等同于杀国君，这是违反礼仪的行为，会被所有诸侯鄙视的。
更离奇的是在交战过程中见到对方国君非但不能攻击，而且必须行礼，然后才可以继续找其他对象PK。
还有一条原则叫不鼓不成列，也就是对方没摆好阵势不可以打别人。
也有一条是双方战斗，只能你攻击我一次我再攻击你一次，有来有往跟过家家一样。
更有一条不可思议的原则为如果对方逃跑不可以追赶，要追最多追赶五十步。
五十步笑百步的典故也出于这个原则。
让赵泰想起来就笑的还是晋楚两军交战，晋军输了跑的时候一辆晋军战车在败逃过程中陷进泥坑里，马也不听使唤。
在后追击的楚军居然帮助晋军修好车轭，然后继续追赶，没几步晋军战车又坏了，楚军再次帮助修理战车，然后再追，到了五十步后楚军就不追了。
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