居酒屋里，言峰蓟坐在吧台前面，盯着正在把塔罗牌摆成经典牌阵的老板。
传说塔罗牌源于古埃及，法老遇到疑难问题的时候，就会打开被称作“罗洁爱尔之书“的典籍，随后，所有的问题便能迎刃而解。
在埃及图书馆遭遇“祝融之灾“后，唯有这本书保存相对完整。为了防止这部神秘之书落入异族的魔手，神职人员便将它用图画的形式绘在卡片上，交付于神官之手。最后，由亚历山大带入欧洲。
“石头、菜刀、蜡烛、水杯······这老板有点东西啊。”
虽然在中世纪时期，塔罗牌被教会斥责为异端邪法，但是言峰蓟才不管这些，反正路德宗规矩少。
但是老板在桌布旁边摆放的杂物则让言峰蓟高看一眼——这四样东西是炼金术中四大元素的代表物，而塔罗牌就是祈求四大元素的力量。
“老头子今天就随便算一算啊，客人可别当真······别笑，塔罗牌就不是命定论的东西。”
这倒是，塔罗师九戒律中有一条是【相信未来是由自己创造的，反对天命论】。
抽出三张塔罗牌摆在面前，老人笑呵呵的翻开第一张牌。
“嗯·····还不错。
有时候，逆位的坏牌比正位的好牌更吉利。”
黑衣骑士骑在白马身上，手里举着黑底白花的旗帜，显示出他无可抵挡的力量。在他面前阻拦的人，有的已经倒下了，有的人企图回避，还有的人做着无谓的抵抗······
逆位【死神】。
“死神面前的人们恐惧的，其实不是死亡本身，而是死神带来的未知与改变。”
老板拿出一瓶清酒，边喝边说道。
“【死神】这张牌意味着【终结】，但是你这张【死神】是逆位，有着【起死回生】、【结束之后重新开始】的意味。
可以说，你的卦象是【始于终结】。”
老板算的真准啊······
言峰蓟与脑海里那已经【终结】的龙王伊邪那美一同思考道。
“接下来，翻第二张牌。”
身着华美红衣，头戴三层金冠，手持黄金权杖的智者端坐于大理石柱之间的宝座，僧侣们向他拜倒，祈求他静听忏悔，愿他的慈悲和德行指示羔羊们不走入歧途。
“哈，我就说客人会成为宗教领袖嘛······正位的【教皇】。”
老人舔舔嘴唇有些兴奋，再次灌下几口清酒。
与【皇帝】代表的物质主宰不同，【教皇】这张牌象征着精神和宗教上的至高权威，是【援助】、【精神境界】和【正确理解事物本质】的标志。
“驾临天堂的条件之二，值得信赖的友人。”
莫名其妙的，言峰蓟想到了《天堂论》中的这句话。
替身·白蛇身上出现了神启的圣痕，为自己提供了去往【天堂】的密码，龙王和敌人的灵魂也将会化作自己驾临天堂的燃料——但是去往天堂所要求的【灵魂伴侣】依旧是言峰蓟所不具备的。
“我的【友人】嘛······”
言峰蓟低下头，默默咀嚼着这句话。
【上天堂】的本质就是获得【终极的安心】，每个人的安心不同，上天堂的条件自然也或多或少有差别，但也有共通之处。
除了必须有【合适的时间地点】之类的条件以外，还必须有一位【挚友】，一位既相反又相同，矛盾统一的【友人】。
“他必须不敬神明，视自己的法则高于神的法则，但却毫不狂悖。
——我什么时候才能遇到这样的人呢？”
“好了，客人，这是最后一张牌了。”
木桌上摆着星币、权杖、宝剑和圣杯，象征着炼金术的四大元素，红色长袍配白色上衣的男子有着自信的笑容和炯炯有神的眼睛，头顶着代表【无限】的符号，脚踏玫瑰百合，手持权杖指天，腰间缠绕着一条首尾相接的蛇。
“【始于终结，终于起始】······客人的卦象真的很有意思呢，就像牌面上那条衔尾蛇一样。”
编号为1的塔罗牌，正位【魔术师】。
“虽然0号牌【愚者】是整副塔罗牌的第一张，但是在解读上，【魔术师】才是真正代表【开始】的牌。”
老板喝完了酒，擦了擦嘴开始解读道。
“魔术师腰间的衔尾蛇，是自古流传至今的符号，在宗教学上有着重要的地位，在这里，它象征着【精神的永恒】，脚底下为玫瑰和百合分别象征生与死，
而魔术师一手指天一手指地，代表权力的交流和精神的赠与，反映神的意志，指挥天地。”
“这张牌象征着，客人您将会用强大的力量贯彻自我的意志，运用自然的力量来达到野心······看来老头子这个【超凡入圣】的评价没做错啊。”
“老板您过奖了······”
————————————————绯红之王————————————
一小时后。
回到家里简单的洗漱后准备明天早饭的食材，言峰蓟做好睡前祷告后躺在床上，困意慢慢却暂时不愿意进入梦乡。
接下来自己要处理的，恐怕就是和伊邪那美的关系了······
其实言峰蓟要是继续像之前一样，拿“忠心一骗”之类的谎话搪塞过去的话，伊邪那美肯定不会多说什么，但是不知道为什么，言峰蓟就是不想这么哄过去。
不会是扑街小说里写的斯德哥尔摩式的“爱情”——虽然和伊邪那美的关系已经大为软化，但是言峰蓟不觉得相互利用的一人一龙会这么快就互相爱上，自己又不是夏弥那条色龙。
基督教中，色欲和爱可是不同的概念，不然言峰蓟所奉行的信条【爱即引力】那成了什么玩意儿了。
“如果在天堂之路上要和女皇陛下为敌的话，那可真是如同基督之死般的悲伤啊······”
这么想着，言峰蓟关上了房间里的灯。
与此同时。
“那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国。”
在无人知晓的地方，穿着小西装的男孩吟唱着圣经。
“就是歌革和玛格，叫他们聚集征战，他们的人数多如海沙。”
而地球的另一端，雪域高原之巅处，戴着铁面的男人心有所感，吟唱着藏语民歌《国王本德死了》的曲调：
“开始了，开始了，
谋划好的事情不开始；
没谋划的事情开始了！
开始了！
开始了！”
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