“稍等几分钟，我把剩下的跟小张说完。”
“我们就在这等着吧，一会儿我们请你吃饭，不能老让你请呀。”杨蜜说着，指了指教室内的桌椅。
徐容点了点头，等仨人在一边坐了，才继续对小张道：“刚才你从抬手，到手掌犹犹豫豫地扇到我跟前，都是形体动作，但是这个过程中，有多少是属于形体，又有多少属于心理？当然，那些既可以理解为形体，但从另一个角度上，刚才你一连串的都可以看成心理动作，但是这些心理动作，又通过形体动作来映射的。”
“这就是初排的目的，其实就是确定形体，进而捕捉角色的心理生活和情绪体验，探索角色的‘人的精神生活’。”
“当然，这些形体不是一成不变的，你跟同演者拍戏时，必然是相互影响相互制约的，其中的核心，是人物关系，比如你是穆晚秋，所以我如果突然受伤了，你应该会表现出担心、恐慌的形体动作，而这些形体中本身就蕴含着情绪。”
小张同学点了点头，道：“这个我懂，就是听对方的台词，注意对方的表情。”
“比你想的要复杂一点，你的理解是没错的，但是光听是不够的，你得能听见，光看也是不够的，你得能看见，能看到对手演员表情中最最最细微的变化，听到对方语气中最最最细微的色调，而且只这些还不够，还要能够察觉对方最细微的思想活动和情感变化，这是即兴和应对即兴的前提。”
“那个...徐老师，我有个问题。”焦竣艳举了手，见徐容看过来，才说道，“我之前拍戏的时候，排的时候有情绪体验，可是拍的时候就没有了，然后根本做不到即兴。”
徐容耸了耸肩膀，道：“不用刻意追求，真正的情绪体验，是建立在‘此时、此地’的交流适应的基础上，并且是不断选择的，直至找到能够激起真实情绪的准确的适应方式，即兴才会可能出现。”
“可是通过初排、细排，限制了形体的表现空间，还怎么即兴？”
“即兴还是有的，不过范围更窄了，比如我要擦眼镜，我一下把镜布拿出来是一种表演方式，我翻遍了口袋，东一把西一把的摸了老半天，再拿出来镜布，这就是即兴，只不过即兴的范围越窄，也就越考验想象力和内部技术。”
“合成呢？”
“明天说。”
杨蜜愣愣地瞧着徐容，如同第一次认识他一般，她一直以为徐容是靠天赋吃饭的，直到今天，她才意识到两人的差距有多大。
这些理论，有的老师讲过，有的根本没讲，可是徐容在说这些时，随口就能举出例子，就像刚才让张晓斐抬手打他，简直把形体和心理的关系给她做了最直观的描述。
这些她们还在摸索实践的，于他而言似乎相当基础，不然根本不可能剖析的那么透彻。
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