这个小庙门口正对的石山，就是终南第一峰，有一副大红的题字，刻在石壁上。直立的攀山小道，有点华山的意思了。
后来查资料才明白，太兴山险似华山，秀如黄山；群峰挺拔，大树穿天；一些垭口和峰顶有隋唐以来不断承袭的观庵庙宇，久为道教圣地。所以这一路上看到不少道观和寺庙。
雨下的越来越大，路过几处寺庙和道观，我想进去躲雨，可是门都锁着，绕着院墙过去一看，年岁久了，窗户上蛛丝缠蔓，好久都没有烟火了。
我哀叹着:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，太兴山里七十观，多少神仙寂寞着。“
跟往常一样，我们由领队带着，如南飞的大雁排着一字形的队伍逶迤而行，领队走在队伍的前边，边走边探路，后面还有登山俱乐部的组织者断后。
十一点多了，黑云汹涌，白雾涨落，此起彼伏，云团在山脊徘徊着，闪电在眼前嘶窜，山洼时而炫目惨亮，时而又陷入昏暗，雨越来越大，箭镞般的雨剑，密密麻麻从天而下，斜斜地从天上带着冷风和寒气射了下来，无声无息，射在山上树上，落在地上和草叶上，掉到低凹积水泡中，飞溅起水涡，砸在游人雨伞上，撞击得伞面“噗噗”作响。我浑身湿透了，冻得瑟瑟发抖，坚持不下去了，刚好遇到一个道观，在门口的院子里，断后的队伍与前面到来正在避雨的人汇合了。门前有片空地，堆了不少木头和石料，都是施工材料，看来此观正在维修，干脆上去避雨，我躲在门前屋檐下扣紧衣服，抱着膀子，却找不到一处干燥的地方能坐下来，房檐湿漉漉地滴水，门前几片树叶子被雨打落，款款地在雨中舞蹈，周围烟雨蒙蒙望不到边际。这是一个簸箕状的小山洼，道观房老木旧，墙苏七风化崩坍，爬满了绿苔。一大帮门挤在门前屋后，冻得瑟瑟发抖。雨瓢泼似的下着，打在树枝上，乒乒乓乓地迸跳。我走到墙中的一棵大树下，孤独地站在一个无人的世界中，寂寥如斯，我的身体被雨雨淋透了，心也凉透了，远处的山体和树木在雨中静默着伫立，连雨也是静默的，无声无息得令人恐惧，站了一会，身上更冷，腿也酸困了。
一会儿，听到隔壁有细微的声音，我探寻着走了过去，是同行的朋友从一个破门缝里钻进了道观，我也跟着钻了进去，脱下雨衣，卸下行李，喘了口气，也不管凳子上积了陈久的灰尘，一屁股坐了下去，拿出包里的另一条裤子套在身上的裤子上，换了一条干爽的短袖衫，再披上湿漉漉的外套，身上虽然不暖和，却清爽了一些。这这才细细的观察起来，这个道观也很奇怪，正面的神坛横幅上写着佛光普照四个大字，两边的黄色绸缎上写着南无观世音菩萨，正中却供奉着道教的一个始祖，两边雕塑的护法神像，手持兵器威风凛凛，东边的墙上挂着几个唐卡，有绿度母等佛像，下面的供桌上放着西方三圣的画像，神坛和供桌上都有香炉，香柱和打火机。我说:“雨太大，没地方去，到此打扰了，上柱香吧！“我们两个都上了香，我又拿出零钱做了布施，才心安理得的坐了下来。还不到十二点，肚子也不饿，可为了增加能量取暖，我们俩人从包里拿出吃的，有糖酥，水果，西红柿，苹果，橘子等，可是天太冷了，不愿意吃那些凉的东西，同行的朋友拿出一包方便面泡了，喝着香辣的汤，比吃大餐还过瘾。
肚子里稍微填了点东西，我们仔细的观曕佛菩萨神像，我心里默默的想，我们这些俗人，贪红尘烟火，恋尘世温情，几十年来，学习，工作，结婚，挣钱往上爬，为了功名利禄，生命之希望，亲情之暖，爱情之美，友情之甘，名利之丰收，财富之奢望，美酒花香，每一件都让俗人动容，留恋，舍不得放下。还有疾病之痛苦，失去之纠缠，死亡之恐惧……一切一切，缘于不能看破、放下、自在，何时才能置身清幽的世外，在深山的一个小庙堂里，放下尘世的一切，敲敲木罄钟鸣，听听诵经之音，沐浴心灵。我也看了很多佛经，研究了古今中外许多人的哲学思想，一直觉得，看破、放下、自在，不是一个说法，不是一种勇气，不是一个学习，也不是一个过程，而是一种智慧，不是一般的智慧，而是佛教所说的波若智慧，可能是一种修行到一定程度的禅定或顿悟，看破世界是空，都如浮云流水，放下名与利，割舍情与爱，丢下财富身后世，种种福寿名禄，都是过眼烟云，生不带来，死不带去。
暇想了一回，一阵冷风吹来，我打了一个激冷，又回到了现实中，当下是如何取暖，找点取暖的东西吧，朋友打开柜子，揭开坛坛罐罐，有米和面香油等食物用品，还有许多网购的纸盒子包装箱，大多都没有打开，这都是天暖花开时隐士高人在这里生活的用品。我们都一一放好，保持原状，再没有打扰。
室内光线不好，我钻出了门，深深呼了口气，环顾了下四周，山上的雾慢慢地大了起来，而且越来越浓，越来越重，放眼望去，整个山岭都笼罩在一片又浓又厚的白雾当中，迷迷濛濛，似真似幻，飘渺、美丽而又神秘，我们仿佛到了瑶池仙境，又仿佛进了云涛雾海，道观院落前有几棵老树长得很高大，蟠枝虬干，妖魅着耸在空中，树杈上每隔二三米就有一个老鸦的巢，天空灰蒙蒙的一片，烟灰色笼罩着树林。
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