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第40章 盘中

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所以汉朝女子中,那些家境富裕者也会师从儒者,学上几百个字,甚至会做些诗词。

但能象织成这样开口便清晰地谈论到律法存在之意义的小娘子,必定是看过许多完整成体系的书籍,那么必定是出身于书籍如山的世家了。

只是此时正逢乱世,不少世家倾颓于战乱之中。事涉政治,司马芝也不便询问织成的具体籍贯,但看向她的目光中,已多了几分同情之意。

织成并不知自己这一番话有多么引人注目,作为新时代的女性来说,对律法的这种了解,只是一种基础罢了。

但见司马芝态度温和,便知他并不反感,又很敬慕他的专业水平,便恭敬地答道:

“是奴斗胆妄言了。奴以为,律法森严,然而如果执行不当,则处罚罪行时的失误,往往都是失误在过分的用刑,以致于太苛刻残暴上。”

司马芝眼中一亮,道:“然则以我方才之言,可有什么不妥么?”

“大理正所言,都是查证案件的老成执重的法子,奴岂敢妄论。”织成坦然道:“只是现在的情况是,虽然在辛乙二室之间的厕室间找到了赃物白绢,却是先得到赃物,然后再通过审讯来求得证词。这些织工都是弱质女流,又怎会经得起拷打?白绢出处原在库房,被发现时又在厕室,这两处是人人都去得之地。经受不住拷打时,十有八九的织工,都能编造出合理的偷盗过程,甚至互相攀咬,以此来脱离拷打之苦,承认莫须有的偷窃之罪。而根据假话定的案情,是不能用来判断罪案的。”

“所以奴认为,只是两匹白绢,其被盗之罪,首在库房管理不善,而非在盗贼。”

“库房管理不善……”司马芝沉吟道:“这两匹白绢来自何处?”

“回禀大理正,”织成并不闪避,答道:“原是出自我辛室库房,但上一任辛室织头辛大娘已然身死,奴是现任织头,方才接手便出了此事。”

“说来说去,就是无人可追加罪责了?”

曹丕冷笑一声,道:“你巧言令色,只不过也是想洗脱自己罢?”

“将军,奴不敢当‘巧言令色’这四个字。”织成强压住火气,微笑道:

“有句话说,‘简而易从,大人之化也。不失有罪,庸世之治耳。’在执政中把握宽大简便的原则,使人民容易心悦臣服,这是圣人采用的教化之道啊。而所谓的不放过一个有罪之人,严苛到底,这只是平庸世道的治理办法而已。”

这番话一出来,这场中但凡有些见识的,看向织成的目光都有些不同了。

这小娘子的确有些与众不同。

这世上从来不缺乏才女,尤其精擅书画诗道的才女。比如蔡邕之女,令得曹操大张旗鼓迎回的蔡昭姬便是个中翘楚。那是因为世家培养女子,一是节操,二是才情,三是执家之道。

但没有一个世家大族,会让族中的小娘子去接触律法,她们也没什么兴趣。

织成能继而说出这番话来,已足以惊世骇俗了:

“当今朝中皇帝圣德,明公严正,正是圣世昌隆之象,又怎会采用平庸世道的治理办法呢?区区两匹白绢,既已追回,库房也没有受到损失,于朝廷又有何碍呢?若能以此事教化众织奴,令她们生出对朝廷的感激涕零之心,并时刻懂得修正自己的德行,难道这样的结果,不是胜于强刑逼供、罗织攀咬,令得人心浮动、哀声盈耳,令整个织室甚至是绫锦院惶惶不安,要强得多吗?”

说得好!高喜恨不得要为之击节了!

他本来也想着大事化小、小事化了,但出发点说来说去,不过是怕误了织造司的差事,也误了自己前程。这些念头和理由,都无法放到场面上来说,更无法说服这些个贵人们。

谁知这个辛室的织奴,倒是巧舌如簧,字字句句,无不紧扣圣人法治之道,既凛然大义,又有礼有节,简直叫人无法反驳,当然也无不是说到了自己的心坎儿上!

陆焉一直静默无言,气定神闲,宽大的衣袖,如流云般飘落下来,即使是再激烈的措辞,也不能叫他的衣袖颤上半丝。

而且他自始至终,没有帮腔的意思,似乎笃定了织成能够应对曹丕暗中的刁难,只到此时,才目视织成,微微一笑。

他那一笑,宛若满树繁花,迎阳绽放,说不出的明媚灿然。织成眼角余光无意中与他的目光一对,忽觉心旌神摇,暗道:

“他笑起来竟这样好看!不象那个扑克牌脸!”

扑克牌脸这次倒没有横生枝节,倒是若有所思。

果然司马芝长笑一声,道:“好!好!好!好一个织造司,竟有这等人物!”

他倒也不拘身份,听织成说出这番话来,竟然长拘一礼,肃然道:“某自任大理正以来,自以为精通律法,有时难免执于严苛而疏于教化,却只到今日才知道大人之化与庸世之治的区别,实在是受教了!果然执法时一如对待天秤,增一分则太重,减一分则太轻,只有教化与严苛并行,慎小谨微地对待,才是真正的法治啊。”

织成微笑起身,也向他盈盈一拜,道:“奴不才,大放厥词,幸得君不怪罪,多谢了。”

她说出这番话来,其实心中也没有底。但清楚地记得汉末三国的一些故事,无论是曹操刘备还是孙权,总是要尽力证明自己的势力最是正统,你说你的皇室之后,我就挟天子以令诸侯。

此时还没有科举制度,为了招揽英才,两汉时期的人才选拔制度有“征辟制”和“察举制”。

征辟是一种自上而下的人才选拔制度。朝廷特征那些有名望的人出来做官,称为“征”,公府及州郡长官自行辟除人才到他们的幕府做属吏,称为“辟”。

察举是一种自下而上的选拔制度,是由地方长官(一般以郡、国为单位)在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央。察举设有“常科”与“特科”,“常科”的主要科目有孝廉、茂才(本为秀才,东汉时为避光武帝刘秀讳,改为茂才)、察廉、光禄四行等,“特科”主要有“贤良方正”等。

其中以推举孝子廉吏的孝廉科最为常见也最为重要。

简单地说,汉朝时提拔人才,就是以一个人在乡里的品行、德才、名声,加上名士权贵的推荐,来作为考核任用的关键条件。

那至少说明在汉朝,即使到了群雄纷乱的汉末,纵然朝廷已形同虚设,但无论朝野,社会风气仍然是尊贤崇德,对于节操品行也还是非常重视的。

所以,即使是森严的法治,只要不涉及谋逆犯上这样的重罪,扯到以教化为本这个主题思想上,即使不中,亦当不会远矣。

当然,最主要的原因,并不是这个。

她望了一眼那个笑如繁花的男子,忽然觉得这绫锦院也并没有那么阴冷,甚至能感受到一丝阳春的暖煦。

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